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县级非遗——祖师庙与真武大帝

塔子山，一名塔之山，又称“北顶”。此山位于崤山之阳，洛水以北，距卢氏县城北12公里，海拔1535米。这里是我国北方道教名山之一，供奉祖师玄天真武大帝。相传此山为飞来峰，由西岳太华而来，至隋朝始建庙镇山，此山遂为卢邑镇县之山。后历经兵燹，屡毁屡建，至大清康熙末年又崩圮，再历百余年至道光四年，集资重建，庙以砖成，“辉煌完固，灿然一新”。惜后又经战火焚毁。今之所见“真武殿”，乃近年旅游开发在原址上所新建。

真武，原为玄武，宋时因避讳，改玄为真。《后汉书·王梁传》：“玄武，水神之名。”李贤注：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”道教称玄（真）武大帝，其像披发黑衣，仗剑，踏龟蛇，从者执黑旗。《三教源流搜神大全》“玄天上帝”条称：玄帝乃原始化身，太极别体，上三皇时下降为太始真人，中三皇时下降为太元真人，下三皇时下降为太乙真人，至轩辕黄帝时下降为玄天上帝。至隋朝开皇初劫下世，符太阳之精，托胎生化，东海净乐国王善胜夫人之腹孕秀，由左胁生出。当生之时，瑞云覆国，异香芳然，土地变金玉，天鼓齐鸣。生而神灵，年及十岁，经典一览，悉背默会，仰观俯察，靡所不通，潜心念道，志气太虚，愿辅上帝，普福兆民，父王不能抑其志。年十五，欲寻幽谷，内炼元真，遂感动玉清圣祖紫虚元君，传授无极上道。紫虚元君嘱其越海出游，择众峰之中冲高紫霄者居之，归根复位，果满升举，上为三境辅臣，下作十方大圣，与天地日月齐并。玄武遵其言，先来到卢氏熊耳山，往山顶一坐，谁知此山脉气不足，竟被压歪了。于是来到塔子山，见山势峻拔，地气充盈，足可安处，便按下云头，坐定此山。嗣后，玄武大帝降甘霖，除瘟疫，驱虎豹，布祥瑞，山下五谷丰登，万民康乐。四方百姓感念大帝恩泽，便自发在北顶修建祠宇，供奉香火。时有前殿、正殿、大殿、偏殿、后殿，建筑群随地形起落，错落有致，鳞次栉比，气势恢宏。钟楼高三丈八尺，上悬三口直径五尺七寸的巨型铁钟，一经撞响，声震数十里，县城内居民清晰可闻。惜远古时的建筑碑刻，经沧桑之变竟不复存在，就连满清道光年间所铸之钟也已不见踪影。碑刻多已散轶，目前只剩下道光年间的八幢石碑被发掘后置于大殿之前，有《真武庙香火地功德碑记》、《塔子山建修祖师庙碑记》、《铸钟焦炉碑记》、《重修塔子山元天上帝庙碑亭》、《创修祖师庙捐钱姓名碑》及碑额为“永垂不朽”、“万善同归”等捐资者姓名碑三幢。我们从周围所弃置的许多用月亮石凿刻成的柱础和长方石料，以及古老的断砖与瓦砾，可以想象出昔日香火鼎盛。